오바댜

“오직 시온 산에서 피할 자가 있으리니 그 산이 거룩할 것이요,  야곱 족속은 자기 기업을 누릴 것이며,  야곱 족속은 불이 될 것이며 요셉 족속은 불꽃이 될 것이요,  에서 족속은 지푸라기가 될 것이라.  그들이 그들 위에 붙어서 그들을 불사를 것인즉 에서 족속에 남은 자가 없으리니,”  여호와께서 말씀하셨음이라. (옵 17-18) 여기서부터 야곱 족속에 대한 축복의 말씀이 나타납니다. 시온 산(Mount Zion)은 하나님의 거룩을 상징합니다. 그 날에 여호와의 싹이 아름답고 영화로울 것이요,  그 땅의 소산은 이스라엘의 피난한 자를 위하여 영화롭고 아름다울 것이며,  시온에 남아 있는 자, 예루살렘에 머물러 있는 자,  곧, 예루살렘 안에 생존한 자 중  기록된 모든 사람은 거룩하다 칭함을 얻으리니,  이는 주께서 심판하는 영과 소멸하는 영으로  시온의 딸들의 더러움을 씻기시며  예루살렘의 피를 그 중에서 청결하게 하실 때가 됨이라. (사 4:2-4) 여호와 하나님께서는 이스라엘을 대적하는 세력을 심판하십니다. 그리고 동시에 하나님께서는 그 심판의 영(the spirit of judgment)과 소멸하는 영(the spirit of burning)으로 시온의 딸들의 더러움을 씻기십니다. 하나님께서는 믿는 이들을 대적하는 사탄의 세력을 심판하십니다. 그리고 동시에 그 심판의 영과 소멸하는 영이 우리의 더러움을 씻기시고 정결하며 거룩하게 해 주십니다. 대적을 심판하시는 하나님은 그 심판에서 머물지 아니하시고 우리의 죄악을, 우리의 우둔함을, 우리의 불순종마저도 씻겨주시고 거룩하게 새로운 피조물로 만드십니다. 하나님을 대적하는 무리에겐 멸망의 심판이지만, 하나님을 경외하고 그분의 얼굴을 구하는 이들에겐 회복의 심판입니다. 우리를 회복시키시는 하나님을 믿지 않을 이유가 없습니다.

Ⅲ. 주의 날(15-21) A. 만국에 대한 심판과 시온의 구원(15-18) “여호와께서 만국을 벌할 날이 가까웠나니,  네가 행한 대로 너도 받을 것인즉, 네가 행한 것이 네 머리로 돌아갈 것이라.  너희가 내 성산에서 마신 것 같이 만국인이 항상 마시리니,  곧 마시고 삼켜서 본래 없던 것 같이 되리라.” (옵 15-16) 오바댜를 통한 에돔에 대한 거의 마지막 말씀입니다. 에돔이 행한 대로 에돔이 받을 것이라고 말씀합니다. 그들이 행한 것이 그들의 머리로 돌아갈 것이라고 말씀합니다. 칼을 사용하여 형제와 이웃을 핍박한 자들은 그들이 핍박한 그대로 보복당합니다. 12절에서 14절까지 기록된 에돔의 포악이 그대로 에돔에게 돌아갈 것입니다. 읽기에 가장 단순하면서도 실행하기에 가장 어려운 성경 말씀 중의 하나가 ‘심은대로 거둔다’라는 말씀입니다. 스스로 속이지 말라. 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니,  사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라.  자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어질 것을 거두고,  성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라.  우리가 선을 행하고 낙심하지 말지니,  포기하지 아니하면, 때가 이르매 거두리라.  그러므로 우리는 기회 있는 대로 모든 이에게 착한 일을 하되,  더욱 믿음의 가정들에게 할지니라. (갈 6:7-10) 콩심은데 콩나고, 팥심은데 팥납니다. 부정적인 것을 심으면 부정적인 것이 납니다. 하나님께서 정결하지 않은 것을 싫어하시기 때문입니다. 에돔은 포악을 심었습니다. 그리고 에돔은 칼과 피를 받습니다. 예레미야 선지자는 그 날을 이렇게 묘사하고 있습니다. 그 날은 주 만군의 여호와께서 그의 대적에게 원수 갚는 보복일이라.  칼이 배부르게 삼키며, 그들의 피를 넘치도록 마시리니, … (렘 46:10a) 네가 여러 나...

“네가 형제의 날, 곧, 그 재앙의 날에 방관할 것이 아니며,  유다 자손이 패망하는 날에 기뻐할 것이 아니며,  그 고난의 날에 네가 입을 크게 벌릴 것이 아니며,  내 백성이 환난을 당하는 날에 네가 그 성문에 들어가지 않을 것이며,  환난을 당하는 날에 네가 그 고난을 방관하지 않을 것이며,  환난을 당하는 날에 네가 그 재물에 손을 대지 않을 것이며,  네거리에 서서 그 도망하는 자를 막지 않을 것이며,  고난의 날에 그 남은 자를 원수에게 넘기지 않을 것이니라.” (옵 12-14) 에돔의 죄를 하나씩 고발하고 있습니다. 에돔이 이스라엘의 형제 맞습니까? 에서가 야곱의 형제 맞습니까? 이 구절을 보면 형제가 아니라 철천지 원수입니다. 에돔의 포악은 이미 보았으므로, 여기서는 관주를 중심으로 살펴봅니다. 내가 언제 나를 미워하는 자의 멸망을 기뻐하였고,  그가 재난을 당함으로 즐거워하였던가? (욥 31:29) 네 원수가 넘어질 때에 즐거워하지 말며,  그가 엎드러질 때에 마음에 기뻐하지 말라.  여호와께서 이것을 보시고 기뻐하지 아니하사,  그의 진노를 그에게서 옮기실까 두려우니라. (잠 24:17-18) 가난한 자를 조롱하는 자는 그를 지으신 주를 멸시하는 자요,  사람의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면하지 못할지니라. (잠 17:5) 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라.  “온 땅이 즐거워할 때에 내가 너를 황폐하게 하되,  이스라엘 족속의 기업이 황폐하므로  네가 즐거워한 것 같이 내가 너를 황폐하게 하리라.  세일 산아, 너와 에돔 온 땅이 황폐하리니,  내가 여호와인 줄을 무리가 알리라.” … (겔 35:15) 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라.  “네가 이스라엘 땅에 대하여 ...

10.2. 예루살렘이 바벨론의 느부갓네살에 의해 침략을 받은 당시와 오바댜의 시대가 같은 시대인지 학자들마다 의견이 분분하지만, 여기서는 바벨론의 침략을 기록한 성경을 찾아봅니다. 지금 찾아서 한 번 상상하면서 읽어보시기 바랍니다. 열왕기하 25:1-21, 역대하 36:5-21, 예레미야 52장 등입니다. 그 중 몇 구절을 옮겨봅니다. 그의 백성[유다 자손]이 하나님의 사신들을 비웃고,  그[하나님]의 말씀을 멸시하며,  그의 선지자를 욕하여 여호와의 진노를 그의 백성에게 미치게 하여  회복할 수 없게 하였으므로,  하나님이 갈대아 왕의 손에 그들을 다 넘기시매,  그가 와서 그들의 성전에서 칼로 청년들을 죽이며,  청년 남녀와 노인과 병약한 사람을 긍휼히 여기지 아니하였으며,  또 하나님의 전의 대소 그릇들과 여호와의 전의 보물과  왕과 방백들의 보물을 다 바벨론으로 가져가고,  또 하나님의 전을 불사르며, 예루살렘 성벽을 헐며,  그들의 모든 궁실을 불사르며, 그들의 모든 귀한 그릇을 부수고,  칼에서 살아 남은 자를 그가 바벨론으로 사로잡아가매,  무리가 거기서 갈대아 왕과 그의 자손과 노예가 되어  바사국이 통치할 때까지 이르니라. (대하 36:16-20) 그들[갈대아 군대]이 시드기야의 아들들을 그의 눈앞에서 죽이고,  시드기야의 두 눈을 빼고,  놋사슬로 그를 결박하여 바벨론으로 끌고 갔더라. (왕하 25:7) 바벨론 왕이 시드기야의 아들들을 그의 눈 앞에서 죽이고,  또 리블라에서 유다의 모든 고관을 죽이며,  시드기야의 두 눈을 빼고 놋사슬로 그를 결박하여,  바벨론 왕이 그를 바벨론으로 끌고 가서  그가 죽는 날까지 옥에 가두었더라. (렘 52:10-11) 그가 포로가 되어 사...

2. 이스라엘에 대한 에돔의 범죄(11-14) 네가 멀리 섰던 날, 곧, 이방인이 그의 재물을 빼앗아 가며  외국인이 그의 성문에 들어가서 예루살렘을 얻기 위하여 제비뽑던 날에  너도 그들 중 한 사람 같았느니라. (옵 11) 11.1. 이스라엘 자손이 위험에 처한 날입니다. 나라가 망하는 날입니다. 이방인들이 쳐들어 오는 날입니다. 예루살렘이 함락되는 날입니다. 여기저기서 노략질이 일어납니다. 예루살렘 시민들이 이방인의 칼에 죽임을 당합니다. 이쪽 골목에서 엄마를 잃어버린 아이가 목놓아 울고 있습니다. 저쪽 골목에서 아들을 잃은 할머니가 실신합니다. 건물은 불타고 있습니다. 사람들은 도망가느라 우왕좌왕하고 있습니다. 어디로 피난가야 하는지 모르면서도 그저 무작정 뛰고 있습니다. 조금 전까지 손을 잡고 있었는데 어느 순간 돌아보니 아이가 없어졌습니다. 아이를 찾으러 다시 돌아가려 하지만 몰려드는 난민으로 발걸음을 떼기는커녕 몰려오는 이방인의 칼을 피해 달아나는 사람들 속에 파묻혀 버립니다. 그야말로 처참합니다. 침략군들은 노략질하느라 정신없습니다. 보이는 대로 죽이고 금과 은 등 패물을 닥치는 대로 앗아갑니다. 이 부대는 이 지역을 맡아 부녀자를 겁탈하고 노략질합니다. 저 부대는 저 지역을 맡아 살육을 저지릅니다. 아비규환입니다. 차마 눈을 뜨고 볼 수 없는 광경이 바로 이스라엘의 수도 예루살렘에서 일어나고 있습니다. 그것도 백주대낮에 말입니다. 바로 그 날에, 형제 이스라엘이 수탈당하던 바로 그 날에, 에돔은 이스라엘을 도와주기는커녕(아니 방관하기라도 하면 다행이겠지만), 침략군과 함께 합세해서 예루살렘을 노략질합니다. 부녀자들을 겁탈합니다. 아이들을 죽입니다. 패물을 강탈합니다. 너희는 고아를 제비 뽑으며 너희 친구를 팔아 넘기는구나. (욥 6:27) 또 제비 뽑아 내 백성을 끌어 가서,  소년을 기생과 바꾸며, 소녀를 술과 바꾸어 마셨음이니라. (욜 3:3) 상상할 수 있습니까...

“네가 네 형제 야곱에게 행한 포학으로 말미암아  부끄러움을 당하고 영원히 멸절되리라.” (옵 10) 10.1. 지금까지 에돔의 건방짐에 대한 하나님의 심판을 예언했다면, 여기서부터는 에돔의 구체적인 죄를 고발합니다. 에돔은 에서의 형제 야곱에게 몹쓸 짓을 했습니다. 에서의 후예 에돔과 야곱의 후예 이스라엘 사이의 질기고 질긴 악연은 이 글의 초반에 살펴보았습니다. 어머니 리브가의 태 속에서부터 싸워온 두 민족입니다. 모세가 이스라엘 민족을 이끌고 홍해를 건너고 광야를 통과해 가나안 땅으로 들어갈 즈음에 에돔은 이스라엘을 훼방하였습니다(민 20:14-21). 오죽하면 그 영화롭던 솔로몬의 시대에도 이스라엘에게 환난을 끼쳤을까요(왕상 11:25). 그리고 그 후로도 에돔은 틈만 나면 이스라엘을 괴롭혔습니다. 그것도 포학(violence)으로 말입니다. 하지만 그 결과가 무엇입니까? 에돔은 부끄러움을 당하고 영원히 멸절됩니다. 그러나 애굽은 황무지가 되겠고, 에돔은 황무한 들이 되리니,  이는 그들이 유다 자손에게 포악을 행하여  무죄한 피를 그 땅에서 흘렸음이니라. (욜 3:19) 시편 기자도 탄원을 올리고 있습니다. “여호와여, 예루살렘이 멸망하던 날을 기억하시고, 에돔 자손을 치소서.  그들의 말이, ‘헐어 버리라. 헐어 버리라.  그 기초까지 헐어 버리라.’ 하였나이다.” (시 137:7) 10.2. 하나님은 응답하십니다. 여호와께서 이와 같이 말씀하시되,  “에돔의 서너 가지 죄로 말미암아 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니,  이는 그가 칼로 그의 형제를 쫓아가며, 긍휼을 버리며,  항상 맹렬히 화를 내며, 분을 끝없이 품었음이라.  내가 데만에 불을 보내리니, 보스라의 궁궐들을 사르리라.” (암 1:11-12) 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라.  “에돔이 유다 족...